رابط واحد مباشر لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 925,8MB) MP3): اضغط هنا


لتحميل الدروس منفردة
اضغط بالزر الأيمن للفأرة ثم اختر [حفظ باسم] أو [save as] أو [enregistrer sous]


  1. المقدمة 09/01/1439هـ
  2. قوله فقد سألني من تعينت إجابتهم أن أكتب لهم مضمون ما سمعوه مني 10/01/1439هـ
  3. قوله والأول يتضمن التوحيد في العلم والقول 11/01/1439هـ
  4. باب الأسماء والصفات 16/01/1439هـ
  5. من قوله فطرقتهم تتضمن إثبات الاسماء والصفات 17/01/1439هـ
  6. من قوله وأما من زاغ وحاد عن سبيلهم من الكفار والمشركين 18/01/1439هـ
  7. من قوله وقاربهم طائفة من الفلاسفة وأتباعهم 23/01/1439هـ
  8. واذا كان من المعلوم بالضرورة أن في الوجود ما هو قديم 24/01/1439هـ
  9. من قوله واذا كان من المعلوم بالضرورة أن في الوجود ما هو قديم واجب بنفسه وما هو محدث 25/01/1439 هـ
  10. ويتبين هذا بأصلين شريفين ومثلين مضروبين 30\01\1439هـ
  11. الثاني أن يقال يمكن إثبات هذه الصفات بنظير ما أثبتّ به تلك من العقليات 01/02/1439 هـ
  12. قوله وإن قال نفاة الصفات إثبات العلم والقدرة والإرادة يستلزم تعدد الصفات 02/02/1439 هـ
  13. قوله القول في الصفات كالقول في الذات 09/02/1439 هـ
  14. قوله وهذا الكلام لازم لهم في العقليات وفي تأويل السمعيات 14/02/1439 هـ
  15. قوله وما يحتج به اهل الايمان والاثبات على هؤلاء الملاحدة 15/02/1439 هـ
  16. فصل : وأما الخاتمة الجامعة ففيها قواعد نافعة 16/02/1439 هـ
  17. قوله ومن قال أنه ليس بحي ولا سميع ولا بصير ولا متكلم 21/02/1439 هـ
  18. القاعدة الثانية أن ما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربّه فإنّه يجب الإيمان به 22\02\1439 هـ
  19. قوله فلفظ الجهة قد يُراد به شيء موجود غير الله 23/02/1439 هـ
  20. قوله والذين يجعلون ظاهرها ذلك يغلطون من وجهين 29/02/1439 هـ
  21. قوله ومما يشبه هذا القول ان يُجعل اللفظ نظيرًا لما ليس مثله 01/03/1439 هـ
  22. القاعدة الرابعة ان كثيراً من الناس يتوهم في بعض الصفات 06/03/1439هـ
  23. من قوله وقد عُلم أنّ بين مُسّمى الإستواء والإستقرار والقعود فروقاً معروفة 07/03/1439 هـ
  24. القاعدة الخامسة أنّا نعلم ما أُخبرنا به وجه دون وجه 08/03/1439هـ
  25. شرح الرسالة التدمرية-25-من قوله:فالتأويل الثاني هو تفسير الكلام.13-03-1439
  26. قوله ومما يوضح هذا أن الله وصف القرآن كله بأنه محكم وبأنه متشابه 14/03/1439 هـ
  27. وقد وقع بنو آدم في عامة مايتناوله هذا الكلام من أنواع الضلالات 15/03/1439 هـ
  28. من قوله ولهذا كان الأئمة كالإمام أحمد وغيره ينكرون على الجهمية وامثالهم 20/03/1439 هـ
  29. القاعدة السادسه لابد في هذا الباب من ضابط يعرف به ما يجوز على الله سبحانه وتعالى مما لا يجوز في النفي والإثبات 21/03/1439هـ
  30. وكذلك أيضاً يقولون إنّ الصفات لا تقوم إلا بجسم متحيّز 22/03/1439 هـ
  31. قوله وكذلك يقول كثير من الصفاتية الذين يثبتون الصفات وينفون علوه على العرش 27/03/1439 هـ
  32. قوله والمقصود أنُهم يطلقون التشبيه على ما يعتقدونه تجسيماً بناء على تمائل الأجسام 28/03/1439هـ
  33. من قوله ولمّا كان الأمر كذلك كان كثير من الناس يتناقض في هذا المقام فتارة يظنّ إنّ إثبات القدر المشترك 29/03/1439 هـ
  34. فصل وأفسد من ذلك ما يسلكه نفاة الصفات أو بعضها إذا أرادوا أن ينزهوه 04\05\1439 هـ
  35. فصل وأما في طرق الإثبات فمعلوم أيضا أن المثبت لا يكفي في إثباته مجرد نفي التشبيه 1439/05/09هـ
  36. قوله وقد تقدم ان ما يُنفى عنه سبحانه وتعالى , يُنفى لتضمن النفي الإثبات 10\05\1439 هـ
  37. قوله أن كثيراً مما دل عليه السمع يـُعلم بالعقل أيضاً 11\05\1439هـ
  38. القاعدة السابعة أن يُقال إنّ كثيراً مما دل عليه السمع يـُعلم بالعقل أيضاً 1439/05/16هـ
  39. قوله وطائفة تزعم أن حدوث العالم من هذه الأصول 17\05\1439 هـ
  40. قوله ثم هؤلاء لا يقبلون الإستدلال بالكتاب و السنة 18\05\1439 هـ
  41. قوله وكذلك علوه على المخلوقات ومباينته لها 1439/05/23هـ
  42. قوله وقد اعترض طائفة من النفاة على هذه الطريقة باعتراض مشهور لبسوا به على الناس 25\05\1439هـ
  43. قوله القول أنّه لو لم يكن متّصف بهذة الصفات كالسمع والبصر والكلام 1439/05/30هـ
  44. أنت في تقابل السلب والإيجاب إن اشترطت العلم بإمكان الطرفين 1439/06/01هـ
  45. الوجه الثالث أن يقال التقسيم الحاصر أن يقال المتقابلان إما أن يختلفا بالسلب والإيجاب 02\06\1439 هـ
  46. فصل وأما الأصل الثاني ( وهو التوحيد في العبادات ) المتضمن للإيمان بالشرع والقدر جميعا 1439/06/07هـ
  47. قوله والله تعالى جعل من دين الرسل ،أن أولهم يبشر بآخرهم ويؤمن به وآخرهم يصدق بأولهم ويؤمن به 09\06\1439 هـ
  48. من قولة وقد بين في كتابه الشرك بالملائكة والشرك بالانبياء والشرك بالكواكب 1439/06/14هـ
  49. من قوله وبهذا وغيره يُعرف ما وقع من الغلط في مسمى التوحيد 15\06\1439 هـ
  50. من قوله ومعلوم أن المشركين من العرب الذي بعث اليهم محمد صلى الله عليه وسلم 16\06\1439 هـ
  51. من قوله النوع الثالث وهو قولهم هو واحد لا قسيم له في ذاته أو لا جزء له 21\06\1439 هـ
  52. من قوله وإذا تبين أنّ غاية ما يقرره هؤلاء النُظّار 22\06\1439هـ
  53. من قوله والكلابية والأشعرية خير من هؤلاء في باب الصفات 23\06\1439هـ
  54. من قوله فهذا اصل عظيم على المسلم ان يعرفه 28\06\1439هـ
  55. من قوله الاصل الاول توحيد الألوهية 29\06\1439هـ
  56. قوله وقال في الخوف والخشية والتقوى(ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون) 01\07\1439 هـ
  57. قوله فصل اذا ثبت هذا فمن المعلوم انه يجب الايمان بخلق الله وامره 1439/07/06هـ
  58. والمقصود ان هذا مما يقوله أهل الضلال 1439/07/07هـ
  59. من قوله وفي هذا المقام تكلَم الناس في الأفعال 13\07\1439هـ
  60. قوله ولكن طائفة توهمت أن للحسن والقبح معنى غير هذا، وأنه يعلم بالعقل 14\07\1439 هـ
  61. من قوله والفناء يُراد به ثلاثة أمور 15\07\1439 هـ
  62. قوله وجماع ذلك أنّه لابدّ له في الأمر من أصلين 1439/07/20هـ
  63. من قوله وقد جمع الله سبحانه بين هذين الأصلين في غير موضع 21\07\1439 هـ
  64. من قوله فالمعتزلة ونحوهم من القدرية الذين أنكروا القدر 22\07\1439 هـ

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •