رابط واحد مباشر لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 315.0MB) MP3): اضغط هنا
لتحميل الصوتيات منفردة
اضغط بالزر الأيمن للفأرة ثم اختر [حفظ باسم] أو [save as] أو [enregistrer sous]
- 01 المقدمة
- 02 القاعدة الثانية: أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف
- 03 القاعدة الثالثة: أسماء الله تعالى إن دلت على وصف متعد، تضمنت ثلاثة أمور..
- 04 القاعدة الخامسة: أسماء الله تعالى توقيفية، لا مجال للعقل فيها
- 05 القاعدة السابعة: الإلحاد في أسماء الله تعالى هو الميل بها عما يجب فيها
- 06 قواعد في صفات الله تعالى
- 07 القاعدة الثانية: باب الصفات أوسع من باب الأسماء
- 08 القاعدة الرابعة: الصفات الثبوتية صفات مدح وكمال
- 09 القاعدة الخامسة: الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية وفعلية
- 10 القاعدة السادسة: يلزم في إثبات الصفات التخلي عن محذورين
- والتشبيه كالتمثيل، وقد يفرق بينهما..
- 12 القاعدة السابعة: صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها
- 13 قواعد في أدلة الأسماء والصفات
- 14 القاعدة الثانية: الواجب في نصوص القرآن والسنة إجراؤها على ظاهرها
- 15 القاعدة الثانية: الواجب في نصوص القرآن والسنة إجراؤها على ظاهرها
- 16 القاعدة الرابعة: ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني..
- 17 القاعدة الرابعة: ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني..
- 18 القاعدة الرابعة: ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني..
- 19 القاعدة الرابعة: ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني..
- 20 (تنبيه) علم مما سبق أن كل معطل ممثل، وكل ممثل معطل
- 21 المثال الرابع: قوله تعالى: ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ
- 22 واعلم أن تفسير المعية بظاهرها على الحقيقة اللائقة بالله تعالى..
- 23 (تنبيه ثالث) اعلم أيها القارئ الكريم، أنه صدر مني كتابة.
- 24 المثال التاسع والعاشر: قوله تعالى عن سفينة نوح (تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا)..
- 25 المثال الثاني عشر: من تقرب مني شبراً تقربت منه ذراعاً..
- 26 المثال الرابع عشر: (إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ)
- 27 الخاتمة : إذا قال قائل قد عرفنا بطلان مذهب أهل التأويل..
- 28 والمتأخرون الذين ينتسبون إليه أخذوا بالمرحلة الثانية من مراحل عقيدته
- 29 والأشعري أبو الحسن رحمه الله كان في آخر عمره على مذهب أهل السنة..
- 30 وعلى هذا فيجب قبل الحكم على المسلم بكفر أو فسق أن ينظر في أمرين..
الحمد لله