رابط واحد مباشر لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 377.4MB) MP3): اضغط هنا

لتحميل الصوتيات منفردة

اضغط بالزر الأيمن للفأرة ثم اختر [حفظ باسم] أو [save as] أو [enregistrer sous]

1. القاعدة 1 | في كيفية تلقي التفسير
2. القاعدة 2-3 | العبرة بعموم الألفاظ لا بخصوص الأسباب / الألف واللام تفيد الاستغراق
3. القاعدة 4 | إذا وقعت النكرة في سياق النفي أوالنهي أوالشرط أوالاستفهام دلت على العموم
4. القاعدة 5 | المقرر أن المفرد المضاف يفيد العموم كما يفيد ذلك اسم الجمع
5. القاعدة 6 | في طريقة القرآن في تقرير التوحيد ونفي ضده
6. القاعدة 7 | في طريقة القرآن في تقرير نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
7. القاعدة 8 | طريقة القرآن في تقرير المعاد
8. القاعدة 9 | في طريقة القرآن في أمر المؤمنين وخطابهم بالأحكام الشرعية
9. القاعدة 10 | في طرق القرآن إلى دعوة الكفار على اختلاف مللهم
10. القاعدة 11 | مراعاة دلالة التضمن والمطابقة والالتزام
11. القاعدة 12 | الآيات القرآنية التي يفهم منها التعارض يجب حمل كل نوع منها على ما يليق
12. القاعدة 13 | طريقة القرآن في الحجاج والمجادلة مع أهل الأديان الباطلة
13. القاعدة 14 | حذف المتعلق المعمول فيه: يفيد تعميم المعنى المناسب له
14. القاعدة 15 | جعل الله الأسباب للمطالب العالية مبشرات لتطمين القلوب وزيادة الإيمان
15. القاعدة 16 | حذف جواب الشرط يدل على تعظيم الأمر وشدته في مقامات الوعيد
16. القاعدة 17 | بعض الأسماء الواردة في القرآن إذا أفرد دل على المعنى المناسب له
17. القاعدة 18 | إطلاق الهداية والإضلال وتقييدها في القرآن
18. القاعدة 19 | الأسماء الحسنى في ختم الآيات
19. القاعدة 20 | القرآن كله محكم باعتبار وكله متشابه باعتبار وبعضه محكم ومتشابه باعتبار
20. القاعدة 21 | القرآن يجري في إرشاداته مع الزمان والأحوال في أحكامه الراجعة للعرف
21. القاعدة 22 | في مقاصد أمثلة القرآن
22. القاعدة 23 | إرشادات القرآن على نوعين
23. القاعدة 24 | القرآن يرشد إلى التوسط والاعتدال وذم التقصير ومجاوزة الحد في كل الأمور
24. القاعدة 25 | حدود الله قد أمر بحفظها ونهى عن تعديها وقربانها
25. القاعدة 26 | الآيات التي فيها قيود لا تثبت أحكامها إلا بوجود تلك القيود إلا في آيات
26. القاعدة 27 | المحترزات في القرآن تقع في كل المواضع في أشد الحاجة إليها
27. القاعدة 28 | في ذكر الأوصاف الجامعة التي وصف الله بها المؤمن
28. القاعدة 29 | في الفوائد التي يجتنيها العبد في معرفته وفهمه لأجناس علوم القرآن
29. القاعدة 30_31 | أركان الإيمان بالأسماء الحسنى - ربوبية الله في القرآن عامة وخاصة
30. القاعدة 32 | الأمر بالشيء نهي عن ضده
31. القاعدة 33 | المرض في القرآن -مرض القلوب- نوعان: مرض شبهات وشكوك، ومرض شهوات ومحرمات
32. القاعدة 34 |دل القرآن في آيات أن من ترك ما ينفعه مع الإمكان ابتلى بالاشتغال بما يضره
33. القاعدة 35 | تقديم أعلى المصلحتين وأهون المفسدتين
34. القاعدة 36-37 | مقابلة المعتدي بمثل عدوانه - اعتبار المقاصد في ترتيب الأحكام
35. القاعدة 38 | قد دلت آيات كثيرة على جبر المنكسر قلبه ومن تشوفت نفسه لأمر من الأمور
36. القاعدة 39 | في طريقة القرآن في أحوال السياسة الداخلية والخارجية
37. القاعدة 40 | في دلالة القرآن على أصول الطب
38. القاعدة 41 | قصر النظر على الحالة الحاضرة
39. القاعدة 42-43 | الحقوق لله ولرسوله - الأمر بالتثبت
40. قواعد التفسير | القاعدة 44 | علاج ميل النفوس إلى ما لا ينبغي
41. القاعدة 45-46 | حث الباري في كتابه على الصلاح والإصلاح - ما أمر الله به في كتابه
42. القاعدة 47 |السياق الخاص يراد به العام إذا كان سياق الآيات في أمور خاصة وأراد الله
43. القاعدة 48-49 |متى علق الله علمه بالأمور بعد وجودها كان المراد بذلك العلم الذي يترتب
44. القاعدة 50 | آيات الرسول: هي التي يبديها الباري ويبتديها
45. القاعدة 51 | كلّما ورد في القرآن من الأمر بالدعاء والنهي عن دعاء غير الله والثناء
46. القاعدة 52 | إذا وضح الحق وبان لم يبق للمعارضة العلمية ولا العملية محل
47. القاعدة 53 |من قواعد القرآن أن يبين أن الأجر والثواب على قدر المشقة في طريق العبادة
48. القاعدة 54 | كثيراً ما ينفي الله الشيء لعدم فائدته وثمرته المقصودة منه
49. القاعدة 55 | يكتب للعبد عمله الذي باشره ويكمل له ما شرع فيه وعجز عن تكميله قهراً عنه
50. القاعدة 56 | تحال المصالح على قدر الوسع والطاقة
51. القاعدة 57 | في كيفية الاستدلال بخلق السماوات والأرض وما فيهما على التوحيد والمطالب
52. القاعدة 58 | الكمال إنما يظهر إذا قُرن بضده
53. القاعدة 59-60 | إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم - أنواع التعليم القصصي في القرآن
54. القاعدة 61 | معرفة الأوقات وضبطها حث الله عليه حيث يترتب عليه حكم عام أو حكم خاص
55. القاعدة 62-63 | الصبر أكبر عون على جميع الأمور - العبرة بصدق الإيمان وصلاح الأعمال
56. القاعدة 64-65 | قد أرشد القرآن إلى المنع من الأمر المباح إذا كان يفضي إلى ترك الواجب
57. القاعدة 66-67 |من قواعد القرآن أنه يستدل بالأقوال والأفعال على ماصدرت عنه من الأخلاق
58. القاعدة 68-69 | من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه
59. القاعدة 70-71 | في اشتمال كثير من ألفاظ القرآن على جوامع المعاني