رابط واحد مباشر لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 404.5MB) MP3): اضغط هنا
لتحميل الصوتيات منفردة
اضغط بالزر الأيمن للفأرة ثم اختر [حفظ باسم] أو [save as] أو [enregistrer sous]
- (01): شرح المقدمة - قول المؤلف : والكلام في باب التوحيد والصفات هو من باب الخبر
- (02): قول المؤلف : وقد علم أن طريق سلف الأمة وأئمتها - طريق الرسل في الإثبات والنفي
- (03): قول المؤلف : شواهد صفات الله من القرآن - استكمال مذهب الباطنية : والرد عليهم
- (04): قول المؤلف : وجعلوا الصفة هي الموصوف ، فجعلوا العلم عين العالم - اتفاق الأسماء لا يوجب تماثل المسميات
- (05): قول المؤلف : ووصف نفسه بأنه استوى على عرشه ... - الإحتجاج بإثبات العقل للصفات السبعة : والجواب عنه
- (06): قول المؤلف:وإن كان المخاطب ممن ينكر الصفات ... - استكمال الرد على من ينفي النقيضين
- (07): قول المؤلف : وأما ما نفيته فهو ثابت بالشرع والعقل ... - الأصل الثاني : القول في الصفات كالقول في الذات
- (08): قول المؤلف : وأما المثلان المضروبان ... - قول المؤلف : وما يحتج به أهل الإيمان والإثبات
- (09): قول المؤلف: وينبغي أن يعلم أن النفي ليس فيه مدح ولا كمال - قول المؤلف: وأيضاً: فالذي لا يقبل الاتصاف بهذه الصفات أعظم
- (10): قول المؤلف: وكذلك لفظ "المتحيز" - القاعدة الثانية: القول بأن ظاهر نصوص الصفات مراد أو ليس بمراد يحتاج إلى تفصيل
- (11): قول المؤلف: هذا مع دلالة الأحاديث المستفيضة بل المتواترة - قول المؤلف:الثاني: أنه إذا جعل ذلك هو مفهومها وعطله
- (12): " قول المؤلف: القاعدة الخامسة: نعلم ما أخبرنا به من وجه دون وجه - خلاصة اصطلاحات لفظ " التأويل
- (13): قول المؤلف: والحكم هو الفصل بين الشيئين - المحكم والمتشابه في القرآن : وما يتعلق بهما
- (14): قول المؤلف: وقد يفرق بين لفظ " التشبيه والتمثيل " - إثبات بطلان كون الأجسام متماثلة
- (15): قول المؤلف: وهذا الموضوع من فهمه فهما جيداً أو تدبره - قول المؤلف: فإن كثيراً من الناس يحتج على هؤلاء بنفي التجسيم
- (16): قول المؤلف: فيقال كل ما نافى صفات الكمال الثابتة لله تعالى فهو ... - القاعدة السابعة: دلالة العقل على كثير مما دل عليه السمع
- (17): قول المؤلف: فصل: وأما الأصل الثاني: هو التوحيد في العبادات - قول المؤلف: وقد بين في كتابه الشرك بالملائكة والشرك بالأنبياء
- (18): قول المؤلف: ثم إن الجهمية من المعتزلة وغيرهم أدرجوا نفي الصفات - أصل الإسلام الشهادتين وبيان ذلك
- (19): قول المؤلف: الأصل الثاني: حق الرسول صلى الله عليه وسلم فعلينا أن نؤمن به - هل يعلم حسن الشيء وخبثه بالشرع أم العقل
- (20): قول المؤلف: وأما الثالث : فهو الفناء عن الوجود السوي - قول المؤلف: ولا بد في عبادته من أصلين - الخاتمة
كتاب تقريب التدمرية للشيخ العثيمين رحمه الله بصيغة PDF: اضغط هنا