رابط واحد مباشر لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 106.4MB) MP3): اضغط هنا
لتحميل الصوتيات منفردة
اضغط بالزر الأيمن للفأرة ثم اختر [حفظ باسم] أو [save as] أو [enregistrer sous]
- 01- من – بداية الكتاب إلى – قوله فالأول المتواتر المقيد للعلم اليقيني بشروطه
- 02- من – قوله - والثاني المشهور وهو المستفيض على رأي إلى – قوله - والثاني الفرد النسبي ، ويقل اطلاق الفرد عليه
- 03- من - قوله - وخبر الآحاد بنقل عدل تام الضبط ، متصل السند إلى – قوله - غير معلل ولا شاذ : هو الصحيح لذاته
- 04- من – قوله - وتتفاوت رتبه بتفاوت هذه الأوصاف إلى – قوله - وتتبع الطرق لذلك هو الاعتبار
- 05- من – قوله - ثم المقبول إن سلم من المعارضة فهو المحكم إلى– قوله - وكذا المرسل الخفي من معاصر لم يلق من حدث عنه
- 06- من – قوله - ثم الطعن أما إن يكون لكذب الراوي ، أو تهمته بذلك إلى – قوله - فإن خفي المعني احتيج إلي شرح الغريب وبيان المشكل
- 07- من – قوله - ثم الجهالة وسببها أن الراوي قد تكثر نعوته إلى – قوله - والثالث المقطوع ، ومن دون التابعي فيه مثله ويقال للآخرين الأثر
- 08- من – قوله - والسند مرفوع صحابي بسند ظاهره الاتصال إلى – قوله - وإن اتفق الرواة في صيغ الأداء ،أو غيرها من الحالات ، فهو المسلسل
- 09- من – قوله - وصيغ الأداء سمعت وحدثني ، ثم أخبرني ، وقرأت عليه إلى– قوله - أو بالتقديم والتأخير أو نحو ذلك
- 10- من - قوله " خاتمة " ومن المهم : معرفة طبقة الرواة ومواليدهم إلى– قوله - وتقبل التزكية من عارف بأسبابها
- 11- من - قوله - والجرح مقدم علي التعديل إن صدر مبيناً من عارف بأسبابه إلى – قوله - ومعرفة آداب الشيخ والطالب
- 12- من – قوله - وصفة كتابة الحديث ، وعرضه ، وسماعه وإسماعه إلى – نهاية الكتاب