رابط واحد مباشر لتحميل السلسلة كاملة بصيغة 178.1MB) MP3): اضغط هنا
لتحميل الصوتيات منفردة
اضغط بالزر الأيمن للفأرة ثم اختر [حفظ باسم] أو [save as] أو [enregistrer sous]
- 136. أمثلة على قاعدة لا ضرر ولا ضرار
- 137. أمثلة على قاعدة المشقة تجلب التيسير بين ميسر ومعسر
- 138. أمثلة على قاعدة اعتماد الأعراف بين الناس
- 139. الفقه يبنى على دفع الضرر عن المكلفين بقدر المستطاع
- 140. الفقه يبنى على تحكيم الأعراف واعتماد العادة فيما لا دليل عليه
- 141. الفقه يبنى على تجريد إخلاص القلب لله تعالى
- 142. الفقه يبنى على التيسير في كل ما تعسر
- 143. الفقه مبني على تعظيم نصوص الوحي وتوقيرها وإعمالها ولا تقدم على النص شيء
- 144. الفقه مبني على العمل بالمتيقن وإطراح المشكوك فيه
- 145. الأصل هو البقاء على الأصل حتى يرد الناقل
- 146. الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة
- 147. لا وجوب إلا ببلوغ
- 148. كل عبادة تجب بالبلوغ فيستحب تعويد الصبيان عليها
- 149. كل عبادة أوجبها الله لاتصح إلا بنية
- 150. يغتفر في المقاصد التبعية ما لا يغتفر في المقاصد الأصلية الأولية
- 151. يغتفر في البقاء مالا يغتفر في الابتداء
- 152. ولي المرأة القريب أولى بنكاحها من القاضي
- 153. هل يشترط في إزالة النجاسة اليقين بزوالها ؟
- 154. هل يجوز اشتراط أكثر من شرطين في العقود ؟
- 155. هل يجب على المرأة نقض رأسها في الغسل ؟
- 156. هل يجب إزالة المنكر بأكمله ؟
- 157. هل للولي العام النظر في المرأة ؟
- 158. من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه
- 159. معنى التحريم المطلق ومطلق التحريم
- 160. متى ننتقل إلى الولاية العامة ؟
- 161. ما حكم من نوي بالجهاد للغنيمة فقط ؟
- 162. ما حكم الشرط الجزائي في البيوع ؟
- 163. ما حكم البيع المعلق على شرط ؟
- 164. ما حرم استعماله مطلقاً حرم اتخاذه
- 165. ما حرم أخذه حرم إعطاءه
- 166. ما الحكم لو وجد ماء يكفي لبعض وضوءه ؟
- 167. ما الحكم لو قال البائع للمشتري بعتك هذه الأمة وإن أردت بيعها فأنا أولى من يشتريها منك ؟
- 168. ما الحكم لو دخل في صلاة الضحى فأطال الصلاة حتى دخل وقت النهي قبل الظهر ؟
- 169. ما الحكم لو باعه الدار واشترط سكناها شهراً ؟
- 170. ما الحكم لو أن انسان أخرج صدقة بنية الشفاء له أو لوالده ؟
- 171. ما الحكم فيمن يصل رحمه لينسأ له في الأثر ويزيد في رزقه ؟
- 172. كل ماصح نفعه صح بيعه إلا بدليل
- 173. غلبة الظن كافية في التعبد والعمل
- 174. على من تكون ولاية التأديب ؟
- 175. حكم من طلق المرأة في مرضه المخيف
- 176. حكم من تحايل بالسفر للفطر
- 177. حكم عمليات التجميل
- 178. حكم بيع فضل الماء
- 179. حكم بيع سباع البهائم
- 180. حكم بيع المصحف
- 181. حكم بيع الصور
- 182. حكم بيع الدخان
- 183. حكم بيع الحشرات
- 184. حكم بقاء أثر الطيب للمحرم
- 185. حكم المراجعة للمرأة من المحرم
- 186. حكم إلقاء السلام على المصلي
- 187. حكم اتخاذ آنية الذهب والفضة
- 188. حكم ابتداء النافلة قبل الإقامة
- 189. جميع البدع ترد بهذه القاعدة
- 190. تنعقد المعاملات بما يدل على مقصودها من قول أو عرف
- 191. بيان متعلقات العبادة
- 192. بناء البيوت واللباس والضيافة وغيرها مرده للعرف والعادات
- 193. بعض البيوع المحرمة
- 194. الولي الخاص له حق استيفاء القصاص أو اسقاطه للديه
- 195. الولاية الخاصة أقوى من الولاية العامة
- 196. الميسور لا يسقط بالمعسور
- 197. المشغول لا يشغل
- 198. الأصل في العبادات بكل متعلقاتها التوقيف على الأدلة
- 199. الأصل في العادات الحل إلا بدليل
- 200. الأصل في الشروط الحل والإباحة إلا بدليل
- 201. الأصل في الزينة المفروشة والملبوسة والمعلقة
- 202. الأصل في الزينة الحل والإباحة إلا بدليل
- 203. يجوز فعل العبادة بعد سبب وجوبها وقبل شرط الوجوب
- 204. من كانت عادته فعل الخير فأعجزه عن فعله العذر كتب له أجر فاعله
- 205. من بذل ما في وسعه كتب له فضلاً تمام سعيه
- 206. من ادعى بالإفلاس هل تقبل دعواه ؟
- 207. من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
- 208. من أتلف شيئاً ليدفع ضرره عنه لم يضمنه ومن أتلفه ليدفع ضرره به ضمنه
- 209. من أتلف شيئاً فعليه ضمانه
- 210. متى يحرم إنكار المنكر ؟
- 211. مباشرة الحرام للتخلص منه جائزة
- 212. ما حكم من ادعى على غيره دينا أو مايوجب إقامة الحد عليه ؟
- 213. ما الحكمة من إبقاء قبر النبي إلى الآن في المسجد النبوي ؟
- 214. ما الحكم لو رجل قال لزوجته شعرك طالق يدك طالقة ؟
- 215. ما الحكم لو تلفت العين في يد الوكيل أو المرتهن فهل يضمن ؟
- 216. ما الحكم فيمن يعجز عن حفظ الفاتحة ؟
- 217. ما الحكم في إطالة الصلاة مع بكاء الصبي ؟
- 218. لو كان المتلف مجنوناً أو صبياً فمن يضمن ؟
- 219. لا يؤثر فعل المنهي عنه إلا بذكر وعلم وإرادة
- 220. لا يلزم المندوب بالشروع إلا في النسكين
- 221. لا يضمن الأمين تلف العين إلا بالتعدي والتفريط
- 222. لا واجب مع العجز
- 223. كل نجس فيحرم أكله
- 224. كل مسكر خمر وكل خمر حرام
- 225. كل ما نهي عن قتله فيحرم أكله
- 226. كل ما من شأنه انتهاك الأعراض فمحرم
- 227. كل ما أمر بقتله فيحرم أكله
- 228. كل بدعة في الدين فهي رد
- 229. ذكر بعض ما لا يتجزأ كذكره كله
- 230. درأ المفاسد الراجحة مقدم على جلب المصالح المرجوحة
- 231. حكم قيادة المرأة للسيارة
- 232. حديث النفس معفو عنه ما لم يقارنه كلام أو عمل
- 233. اليسير مغتفر
- 234. المثلي يضمن بمثله والمتقوم بقيمته
- 235. العبادة المنعقدة بالدليل لا تنقض إلا بالدليل
- 236. الضابط في التفريق بين المدعي والمدعى عليه
- 237. البينة على المدعي واليمين على من أنكر
- 238. البدل له حكم المبدل إلا بدليل
- 239. الأصل في المطعومات الحل إلا بدليل
- 240. الأصل في الأشياء الحل والطهارة إلا بدليل
- 241. الأصل في الأبضاع التحريم
- 242. الاختلاف بين المأموم والإمام في النية لا يؤثر في صحة الائتمام
- 243. إذا تعارضت مصلحتان روعي أعلاهما بتفويت أدناهما
- 244. إذا تعارض مفسدتان روعي أشدهما بارتكاب أخفهما
- 245. ولا تعاونوا على الإثم والعدوان
- 246. من كرر محظور من جنس واحد كفى عن الجميع موجب واحد مالم يخرج موجب الأول
- 247. من قبض العين لحظ نفسه فلا يقبل قوله إلا ببينه ومن قبض العين لحظ غيره فيقبل قوله مطلقا
- 248. مفرزات الفرجين لها حكم اللحم ومفرزات غيرهما لها حكم الذات
- 249. ما ترتب على المأذون فغير مضمون
- 250. ما أكل لحمه فبوله وروثه طاهر وما لا فنجس
- 251. لا تزر وازرة وزر أخرى
- 252. لا تدرك الجماعة والصلاة والوقت إلا بإدراك ركعة
- 253. كل نجس حرام ولا عكس
- 254. كل فعل توفر سببه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعله فالمشروع تركه
- 255. كل سبب يفضي إلى تفريق المسلمين ونشر الخصومة والشقاق بينهم فمحرم شرعاً
- 256. كل حكم ثبت في حق واحد من الأمة فيثبت في حق الأمة تبعاً إلا بدليل الاختصاص
- 257. كل حكم ثبت في حق النبي فيثبت في حق أمته إلا بدليل الاختصاص
- 258. كل حكم ثبت في حق الرجال فيثبت في حق النساء تبعاً إلا بدليل الاختصاص والعكس بالعكس
- 259. كل حكم ثبت في حق الإنس فيثبت في حق الجن تبعاً إلا بدليل الاختصاص
- 260. سلامة المقاصد لا تسوغ الوقوع في المخالفات
- 261. سلامة التدليل لا تغني عن سلامة التنزيل
- 262. رفع الإشكال عن حديث الميت يعذب ببكاء أهله عليه
- 263. حكم الصلاة في الكنائس
- 264. حقوق الله مبنية على المسامحة وحقوق المخلوق مبنية على المشاحاة
- 265. تصرفات الغاصب الحكمية باطلة
- 266. تحريم الحلال يمين مكفرة
- 267. العبادة المؤقتة بوقت تفوت بفوات وقتها إلا من عذر
- 268. الأصل في العبادات والمعاملات العدل والتوسط
- 269. الاستثناء في المعاوضات لا تغتفر فيها الجهالة وفي التبرعات تغتفر
- 270. الأرض كلها مسجد إلا ما استثناه الشارع
- 271. إذا جهل صاحب الحق نزل منزلة المعدوم